فرهاد مهراد، نهمین فرزند محمدرضا مهراد نمایندهی وزارت امور خارجهی ایران در کشورهای عربی (بهویژه در عراق و لبنان)، زادهی 29 دیماه 1322 در تهران (و به قولی در بغداد) است.
حدود 176 دشت از 400 دشت موجود در کشور و 67 درصد آبخانههای این مرز و بوم با تراز منفی آب روبرو هستد. تاسفبارتر اینکه 70 درصد این آبِ کمیاب و پر هزینه تا رسیدن به سر مزرعه تلف میشود…
برای ما امروزیان که نسل اندر نسل به سامانهی هفتگی خو گرفتهایم، دشوار است که تصور کنیم بیهفته و بنابر سامانهای که در ایران باستان بود هم میتوان بهنیکی زیست. حال آنکه اگر لختی بیندیشیم، میبینیم که سامانهی هفته، ایرادات فراوانی دارد و شاید گفت بزرگترین دشواری گاهشماری امروز جهانیان است.
رستم در بیشتر داستانها شکستناپذیر مینماید، اما در داستان سهراب شکست میخورد و بر چهرهی آن بن بلورین خدشه وارد میشود. او شکست میخورد چون واقعیت را انکار میکند و خود را فریب میدهد. واقعیتی را انکار میکند که همهی خردش آن را فریاد میزند و به هزار گونه به او مینماید.
محافظهکاران میگفتند، لیبرالها خیال جهانی از فردگرایی خودمختار را در سر میپرورانند که در آن مردم آزاد از قیود دین و اخلاق، این ور آن ور میدوند و هر کاری دلشان خواست میکنند و به باور لیبرالها همین، غایت حقیقی وجود است؛ بدین شکل، محافظهکاران تلاش داشتند لیبرالها را با قلمموی هیپیگری، رنگ کنند، نسلی سوخته و شاخهای از چپ نو که درباره آزادی حرفهای مبهمی میزد و از هر نوع اقتدار اجتماعی نیز امتناع میکرد.
دورهی آموزشی کارگاه آفرینش جهان داستانی از سوی مؤسسه خورشید راگا، به آموزگاری مسعود بُربُر (روزنامهنگار و داستاننویس) و با هدف افزایش مهارت در آفرینش جهانِ داستانی از راه آشنایی با سازههای داستانی و فراگیری شگردهای زایش و معماری واژهها برگزار میشود.
به گزارش ایرانشهر، این کارگاه پیشینهی برگزاری در سه دوره از سوی جامعهی فرهنگی [...]
کتاب، در کنار روایت یک داستان پُرهیجان از زندگی «کریمخان زند»، دورهی مهم و پُر فراز و نشیبی از تاریخ ایران را نیز به تصویر میکشد؛ از به قدرت رسیدن «کریمخان»، جنگها، دلاوریها، پیروزیها، شکستها، تدبیرهای زیرکانه و مدبّرانهی او گرفته، تا هنر و ادبیات و موسیقی و معماری در دوران زندیه.
اندیشهای ناب، دستانی هنرمند و ذوقی خارقالعاده؛ اینها همه وصف فردی است که تمام عمرش را گذاشت تا هنر نازککاری در این مرز و بوم همچنان نفس بکشد و مثل بسیاری از هنرهای دیگر ایرانی به دست فراموشی سپرده نشود…
روند پرشتاب ساختسازهایی که میتوانند مصداق توسعهی ناپایدار باشند – چرا که به شدت به محیط زیست آسیب میزنند – آنقدر گسترده شده است که حتا احزاب نیز آن را برنتابیدهاند.
مقصود از “حق آموزش به زبان مادری” تعطیلی آموزش زبان ملی و رسمی کشور است، در حالیکه “آموزش زبان مادری” به این مفهوم است که اقلیتهای زبانی حق دارند در کنار آموزشدیدن در مدارس و مراکز آموزش عالی، از آموختن زبان و ادبیات محلی خود نیز به شیوهی علمی، بهرهمند شوند. این رویه اکنون در اغلب کشورهای جهان پذیرفتهشدهاست و در حال اجراست.
میرزا حسینخان سپهسالار به مسئلهی «آموزش»، «تربیت» و «آگاهسازی» به منظور راهِ برونرفت از سستی و عقبماندگی ِایران توجه بسیار میکرد و از این جهت روزنامه و روزنامهنگاری را شاید مهمترین ابزار این هدف ارزشمند میدانست.
انتشار کتاب تاریخ هخامنشیان دانشگاه خرونینگن با ترجمهی مرتضی ثاقبفر انقلابی در مطالعات هخامنشیپژوهیست.
شاه پهلوانان، ردهای مهم و برجسته از شخصیتهای استورهای را بر میسازند؛ ردهای که هم از نظر موقعیت ممتازشان در سلسلهمراتب اقتدار دنیوی اهمیت دارند و هم از نظر پیوندی که با نیروهای قدسی و نظمِ حاکم بر گیتی پیدا میکنند.
شنبه سیام امردادماه به دعوت بنیاد شاهنامه به تماشای نمایش «بیژن و منیژه» در فرهنگسرای نیاوران نشستم.
کتابی در انتظار توست، آن را پیدا کن! «ویسپوران» شما را خیلی دوست داشت. رایاکارتک را برای شما ساخت و به «کتابخوانی» دعوتتان کرد.
اثر رنه ماگریت
بی شک از دل گفت و گوهای “آزاد و منطقی” جانی و جهانی نو پدیدار خواهد شد. خرسندم این تارنگار کوچک با این که چند روزی بیش از راه اندازی اش نمی گذرد، جایی برای گفت و گو و نقدهای سازنده شده است.
هم من که افتخار دوستی با استاد رجبی دارم و [...]
آتش زدن پارسه (تخت جمشید) به دست اسکندر گجستک
نگارگر: جی. سیمونی
پس از نوشتن جُستار “۳۰۰″ و آوردن نامه ی دکتر رجبی در پیرامون این فیلم در ادامه ی آن نوشته، آقای بهرام ساسانی با گذاشتن نقدی در بخش “گفتار نیک” تارنمای روزنامک خرده هایی بر نوشته ی دکتر رجبی گرفتند، از آنجا که می دانستم [...]
“هربرت مارکوزه” یکی از اندیشمندان مکتب فرانکفورت در معروفترین کتابش «انسان تک ساحتی» چنین می گوید: جامعه مصرفی و رفاهی معاصر با برآوردن نیازها و خواست های کاذب و تحمیل شده بر افراد مانع نقد و انتقاد می گردد و محیطی توتالیتر را از لحاظ فکری و ارزشی ایجاد می کند. به این ترتیب اندیشه و رفتار تک ساحتی پدید می آید. [...]
فیلم هالیودی ۳۰۰ در بدبینانه ترین نگاه، تهییج افکار عمومی ضد ایرانی جهانیان و آماده سازی آنها برای حمله ی نظامی به ایران است و در خوشبینانه ترین وضع، نشان دهنده ی عدم مسئولیت و تعهد سازندگان آن در برابر حقایق تاریخی و تحریف تاریخ تنها برای ساختن فیلمی سرگرم کننده و جذاب می باشد. [...]
گفت و گوی “سیروس علی نژاد” با “دکتر جمشید بهنام” جامعه شناس برجسته ایرانی ساکن فرانسه از آن دست گفت و گوهایی است که حتما باید خواند.
در این گفت و گو مفاهیمی چون “مدرنیته”، “مدرنیزاسیون”، “مدرنیسم”، “تجدد”، “غرب”، “هویت”، “سنت” و “میراث” در مجالی اندک ولی به گونه ای ژرف شکافته می شود و [...]
موسیقی پاپ همواره موافقان و مخالفان خود را دارد، «تئودور آدورنو» اندیشمند برجسته مکتب فرانکفورت بر این باور است که موسیقی پاپ، برخلاف موسیقی کلاسیک که ساختاری تفکر برانگیز دارد، نوعی کودکپروری است و به جای فراخواندن شنوندگان به تفکر، آنان را مانند کودکان خسته خواب میکند تا بتوانند فردا روز به کار خود برگردند.
در [...]
امروز، زادروزِ انسانی است که پایه گذارِ اندیشه ی انتزاعی شناخته می شود.
اَبر انسانی که آموزه های او بر پایه ی خردورزی و شادزیوی این جهانی نه تنها زنگار روزگار به خود نگرفته بلکه امروزه، پیام او درخششی شگفت انگیز یافته است.
سخن از کسی نیست جز اندیشمند بزرگ ایرانی “زرتشت اسپنتمان” که در ششم فروردین [...]
نوروز را در “لاهیجان” بودن، فرصتی است گرانبها چرا که لاهیجانیان بر این باورند که در چهار روز نخست سال، می توان چهار فصل سال را دید، بدین روی که روز نخستِ فروردین که نوروز می باشد تداعی کننده ی بهار، روز دوم بیانگر تابستان، روز سوم پائیز و روز چهارم زمستان است.
زیبایی این شهر [...]
در تواریخ سیستان آمده است:
وقتی که سپاهیان «قُتیبه» (سردار عرب) سیستان را به خاک و خون کشیدند، مردی چنگ نواز، در کوی و برزنِ شهر – که غرق خون و آتش بود – از کشتارها و جنایات «قُتیبه» قصّه ها می گفت و اشک خونین از دیدگان آنانی که بازمانده بودند، جاری می ساخت [...]