شاه پهلوانان، ردهای مهم و برجسته از شخصیتهای استورهای را بر میسازند؛ ردهای که هم از نظر موقعیت ممتازشان در سلسلهمراتب اقتدار دنیوی اهمیت دارند و هم از نظر پیوندی که با نیروهای قدسی و نظمِ حاکم بر گیتی پیدا میکنند.
شنبه سیام امردادماه به دعوت بنیاد شاهنامه به تماشای نمایش «بیژن و منیژه» در فرهنگسرای نیاوران نشستم.
کتابی در انتظار توست، آن را پیدا کن! «ویسپوران» شما را خیلی دوست داشت. رایاکارتک را برای شما ساخت و به «کتابخوانی» دعوتتان کرد.
زشتی کردار اسکندر در این باره به اندازهای بود که به گفتهی کنت کورس مورخ، مقدونیها همیشه ننگ از این داشتند که پادشاهشان چنین شهر بلندمرتبهای را آتش زده باشد.
در این نوشتار که با هدف آگاهی بخشی به مدیران و دست اندرکاران فرهنگی کشور تهیه شده است، تلاش می شود ضمن ارائۀ آمار و ارقامی در خصوص گزینش بومی در دانشگاههای کشور، خطرات و آسیبهای این شیوه مورد بررسی قرار گیرد. چنانکه از تجربیات سالهای گذشته برمی آید، گزینش بومی باعث بروز و تشدید فاصلۀ میان ساکنان مناطق مختلف کشور می شود. تمرکز دانشجویان یک قطب، ناحیه یا استان در مناطق خویش باعث می شود که از یک سو این دانشجویان نگاه کلّ نگر و مبتنی بر وحدت ملّی را از دست دهند و نتوانند با دانشجویان مناطق دیگر کشور مراوده و حشر و نشر پیدا کنند و از سوی دیگر تمرکز آنها زمینه ساز فعالیتهای قومی است. بدین منظور در این نوشتار پیشنهاد می شود که بومی گرایی متوقّف و محدود شود؛ وزارت علوم تحقیقات و فناوری تلاش خود را به عمل آورده خوابگاههای مورد نیاز دانشجویان را در شهرهای مختلف کشور فراهم سازد و این اقدام را حرکتی در مسیر منافع ملّی قلمداد کند؛ اساتید ومدیران دانشگاهها نیز به صورت دوره ای جابجا شوند و به طور کلّی سیاستی اندیشیده شود که در استخدام اعضای هیات علمی درصد قابل توجّهی نیز به اساتید غیر بومی اختصاص یابد؛ از گسترش بی رویۀ دانشگاهها در شهرهای بزرگ و کوچک جلوگیری شود و در عوض قطبهایی دانشگاهی بر اساس مدل شهرهای دانشگاهی برخی از کشورهای اروپایی به وجود آید تا مدیریت دانشگاهها از دست وزارت علوم خارج نشود؛ فعالیتهایی فرهنگی در قالب اردوها و دوره های ایرانشناسی برای آشنایی دانشجویان با ایران و نیز مسابقات مهم ورزشی در استانهای مرزی کشور برگزار شود.
دیواری کوتاهتر از نوروز پیدا نمیشود؟ کاهش تعطیلات یا تغییر در روزهای تعطیل حتما باید به نوروز چندهزارساله تحمیل شود؟
پارسیبودن به قومیت و نژاد و دین و سن و جنس و ریخت و پیشه و باورهای شخصی بستگی ندارد، بلکه خصوصیتی است که از انتخاب شخصی آدمیان، برای تعلق داشتن به سپهر فرهنگ ایرانی و تصاحبکردن آن برمیخیزد.
در تاریخ ارتباطات، شاید تنها، رسانهای چون تلگراف باشد که با پیدایی رسانههای نوین نتوانست به حیات ارتباطی خود ادامه دهد و جایگاه خود را به رسانههای جدیدتری مانند تلفن داد. اما همین رسانه که در امروز دیگر محلی از اعراب ندارد، بازیگر تمامعیار سپهر ارتباطات در روزگار پرتلاطم مشروطه و پیش از آن بودهاست.
در این پژوهش به تحول روزنامهنگاری به عنوان یکی از ابعاد مهم تحولخواهی، آنهم در یکی از مهمترین دورههای تاریخیِ تجددخواهی (عصر سپهسالار) پرداخته شده است.
خروسخوان بود که پاشنهها را ورکشیدم تا رهسپار شهری شوم که راوی بوف کور آن را عروس شهرهای دنیا مینامیدَش.
دومین برنامهی راز-رمزشناسی صورتهای فلکی بر اساس استورههای میترایی با سخنرانی دکتر شروین وکیلی برگزار میشود.
به گزارش ایرانشهر، این سخنرانی روز چهارشنبه ۱۷ شهریور ۱۳۸۹ در سالن غدیر (خیابان فاطمی، خیابان حجاب، مرکز آفرینشهای کانون) از ساعت ۱۸:۳۰ تا ۱۹:۳۰ برگزار خواهد شد.
گفتنی است از دیرباز تمدنهای نخستین شروع به تقسیمبندی آسمان به نقوشی ساده [...]
کالیگولا از آثار معروف آلبر کامو، نمایشنامهنویس سرشناس فرانسوی، است که بر پایهی شخصیت واقعی امپراتور روم، کایوس ملقب به کالیگولا، نوشته شده است.
گاهشماری یا تقویم ایرانی آنهم نوع باستانیاش به دلیل فقر منابع و کجفهمیهای صورت گرفته در گذر هزارهها یکی از پیچیدهترین و شاید سرسامآورترین موضوعات در بحث ایرانشناسی است. با این همه به گمان من نه تنها میتوان به چیستی و چرایی جزئیات آن دست یافت، بلکه بهرهگیری از آن برای رمزگشایی چیستانهای دینی و استورهای ایران باستان هم شدنی است.
تمامی الفاظ جهان را در اختیار داشتیم/ و آن نگفتیم که به کار آید/ چرا که تنها یک سخن/ یک سخن در میانه نبود: آزادی/ ما نگفتیم تو تصویرش کن» شاملو، کیمیاگر واژگان فارسی، در میانهی نورها و بلورهای شکلیافته در تابلوهای نقاشی «ایران درودی» چه دیده بود که اینگونه مجال سخن را به او میسپارد و خود فروتنانه به گوشهای مینشیند که «ما نگفتیم، تو تصویرش کن.»
بر گریز خرد از یقین باید گریست، آری یقین بر خرد چیره است. گودرز به زاری میگرید، بر پیران میگرید و فغان میکند و این فغان تنها از جانی بر میآید که از نهیب یزدان سرشار است. بر دشمن گریستن کار خردمند نیست، کار باورمند است.
جنگ رستم و اسفندیار اثر استاد شمس خلخالی
هنگامی که خبر پخش سریالی با موضوع شاهنامه از صدا و سیما را شنیدم شگفت زده شدم. ولی به نظر می آمد که فیلم ۳۰۰ کار خودش را کرده است. البته روشن بود که این سریال مدتها پیش ساخته شده است ولی اینکه چند سال پس از [...]
* رهبران پوپولیست، در بستر بیسوادی فرهنگی و بی نوائی های سیاسی – اجتماعیِ جامعه رشد می کنند و با ترکیبی از شعار و هیجان و عصبیّت و عوام زدگی و عظمت طلبی، بصورت «پیشوا» ظاهر می شوند.
* در تمامت این دوران، نه فرزانگی سیاسی کسانی مانند محمد علی فروغی برای مصدّق، جلوه و جذبه [...]
امرداد ۱۳۴۴، پس از آزادی از زندان
مسعود لقمان_ از زندان کی آزاد شدید؟
مرتضی ثاقب فر_ در اواخر اردیبهشت ۴۴ بود که همراه ارسلان پوریا و برزو شکیبی محاکمه و به سه ماه زندان _ حداکثر مجازات برای اقدام علیه امنیت کشور _ محکوم شدیم در نتیجه پس از چند روز آزادی خود را بازیافتیم.
ولی اکنون [...]
شاملو، یکی از بزرگترین شاعران معاصر ایران است.
به دیدِ من بزرگترین کار شاملو در شعر فارسی این بود که در چارچوبی تازه، نگاه انسان را از آسمان به زمین فراخواند و طرحی نو در شعر پارسی درانداخت.
چندی پیش دوستی، بخشی از سخنرانی احمد شاملو در امریکا را برایم فرستاد که بسیار، بسیار از شنیدن آن [...]
پیامبر آریایی
ریشه های ایرانی در کیش های جهانی
امید عطایی
۶۰۰ صفحه، وزیری
چاپ نخست، ۱۳۸۲، انتشارات عطایی
۵۹۰۰ تومان
حدود ۲۰ سال پیش (گویا سال ۶۴ بود) هنگامی که به توصیه ی دوستی تازه (علیرضا صدفی) به دیدار خانم پوران فرخ زاد رفته بودم، نزد ایشان با جوان ۲۰-۱۹ ساله ای به نام امید عطایی آشنا شدم که [...]
«ریچارد رورتی» نامدارترین فیلسوف امریکایی که در زمره ی اندیشمندان پراگماتیست (کنش گرا) قرار می گیرد، درگذشت.
آشنایی من با ریچارد رورتی برمی گردد به کتاب “اولویتِ دموکراسی بر فلسفه” که خشایار دیهیمی آن را ترجمه کرده بود. در آن کتاب برای نخستین بار دیدم که فیلسوفی با خروج از بحث های انتزاعی، به جست و [...]
این نوشته به فروهرِ صمدخان ممتاز السلطنه، وزیر مختار ایران که توانست با کوشش های پیگیرش در کنفرانس ژنوِ سال ۱۲۸۴ خورشیدی، در کنار صلیب سرخ، نشان شیروخورشید سرخ ایران را به تصویب برساند، پیشکش می شود.
۱. عجب بازی ای می کند این تاریخ!
درست، یکسد سالِ پیش بود که ارباب کیخسرو شاهرخ، نماینده ی زرتشتی [...]
اشـاره:
«دکتر محمد مصدّق: آسیب شناسی یک شکست»، بخشی از کتابی است که به همین نام بزودی منتشر خواهد شد. این مقاله – در واقع- بخشی از تأمّلات نویسنده در آسیب شناسی سیاسی – فرهنگی ما از انقلاب مشروطیّت تا انقلاب اسلامی ۵۷ می باشد.
به نظر نویسنده، دکتر محمد مصدّق، پُل انتقال یا ارتباط تجربیّات تاریخی [...]
نمی توانم شادی خود را پنهان کنم چرا که بار دیگر بخت یاری سخن گفتن و نوشتن از شاهنامه، نامه ی ورجاوند و بی مانند فرهنگ ایران، به این کم ترین سینه چاک شاهنامه ارزانی شده است. ستون شاهنامه پژوهی که از این پس میهمان روزنامک خواهد بود، دربرگیرنده ی جستارها و پژوهش هایی پیرامون [...]
چنانکه از عنوان این گفتار پیداست، نویسنده می خواهد تا حدی که در اینجا می گنجد دو جستار کاملا متفاوت ولی مرتبط با هم را بررسی کند. جستار نخست می تواند موضوع یک بررسی جدی تاریخی و نیز جامعه شناسی قرار گیرد. اما مقوله دوم مبحثی است کاملا سیاسی که باید روشن شود آیا براستی یک [...]
پس از درج «شرم تاریخی» نوشته ی دکتر مسعود امیرخلیلی در روزنامک که با استقبال خوانندگان روزنامک مواجه شد، دوستِ گرامی ام بهرام روشن ضمیر نیز مهر نمودند و نوشته ای از خودشان در این زمینه برای درج در روزنامک فرستادند که شما را به خواندن آن فرامی خوانم.
کسانی که در زمینه تاریخ ایران باستان [...]