فرهاد مهراد، نهمین فرزند محمدرضا مهراد نمایندهی وزارت امور خارجهی ایران در کشورهای عربی (بهویژه در عراق و لبنان)، زادهی 29 دیماه 1322 در تهران (و به قولی در بغداد) است.
حدود 176 دشت از 400 دشت موجود در کشور و 67 درصد آبخانههای این مرز و بوم با تراز منفی آب روبرو هستد. تاسفبارتر اینکه 70 درصد این آبِ کمیاب و پر هزینه تا رسیدن به سر مزرعه تلف میشود…
برای ما امروزیان که نسل اندر نسل به سامانهی هفتگی خو گرفتهایم، دشوار است که تصور کنیم بیهفته و بنابر سامانهای که در ایران باستان بود هم میتوان بهنیکی زیست. حال آنکه اگر لختی بیندیشیم، میبینیم که سامانهی هفته، ایرادات فراوانی دارد و شاید گفت بزرگترین دشواری گاهشماری امروز جهانیان است.
رستم در بیشتر داستانها شکستناپذیر مینماید، اما در داستان سهراب شکست میخورد و بر چهرهی آن بن بلورین خدشه وارد میشود. او شکست میخورد چون واقعیت را انکار میکند و خود را فریب میدهد. واقعیتی را انکار میکند که همهی خردش آن را فریاد میزند و به هزار گونه به او مینماید.
محافظهکاران میگفتند، لیبرالها خیال جهانی از فردگرایی خودمختار را در سر میپرورانند که در آن مردم آزاد از قیود دین و اخلاق، این ور آن ور میدوند و هر کاری دلشان خواست میکنند و به باور لیبرالها همین، غایت حقیقی وجود است؛ بدین شکل، محافظهکاران تلاش داشتند لیبرالها را با قلمموی هیپیگری، رنگ کنند، نسلی سوخته و شاخهای از چپ نو که درباره آزادی حرفهای مبهمی میزد و از هر نوع اقتدار اجتماعی نیز امتناع میکرد.
دورهی آموزشی کارگاه آفرینش جهان داستانی از سوی مؤسسه خورشید راگا، به آموزگاری مسعود بُربُر (روزنامهنگار و داستاننویس) و با هدف افزایش مهارت در آفرینش جهانِ داستانی از راه آشنایی با سازههای داستانی و فراگیری شگردهای زایش و معماری واژهها برگزار میشود.
به گزارش ایرانشهر، این کارگاه پیشینهی برگزاری در سه دوره از سوی جامعهی فرهنگی [...]
کتاب، در کنار روایت یک داستان پُرهیجان از زندگی «کریمخان زند»، دورهی مهم و پُر فراز و نشیبی از تاریخ ایران را نیز به تصویر میکشد؛ از به قدرت رسیدن «کریمخان»، جنگها، دلاوریها، پیروزیها، شکستها، تدبیرهای زیرکانه و مدبّرانهی او گرفته، تا هنر و ادبیات و موسیقی و معماری در دوران زندیه.
اندیشهای ناب، دستانی هنرمند و ذوقی خارقالعاده؛ اینها همه وصف فردی است که تمام عمرش را گذاشت تا هنر نازککاری در این مرز و بوم همچنان نفس بکشد و مثل بسیاری از هنرهای دیگر ایرانی به دست فراموشی سپرده نشود…
روند پرشتاب ساختسازهایی که میتوانند مصداق توسعهی ناپایدار باشند – چرا که به شدت به محیط زیست آسیب میزنند – آنقدر گسترده شده است که حتا احزاب نیز آن را برنتابیدهاند.
مقصود از “حق آموزش به زبان مادری” تعطیلی آموزش زبان ملی و رسمی کشور است، در حالیکه “آموزش زبان مادری” به این مفهوم است که اقلیتهای زبانی حق دارند در کنار آموزشدیدن در مدارس و مراکز آموزش عالی، از آموختن زبان و ادبیات محلی خود نیز به شیوهی علمی، بهرهمند شوند. این رویه اکنون در اغلب کشورهای جهان پذیرفتهشدهاست و در حال اجراست.
میرزا حسینخان سپهسالار به مسئلهی «آموزش»، «تربیت» و «آگاهسازی» به منظور راهِ برونرفت از سستی و عقبماندگی ِایران توجه بسیار میکرد و از این جهت روزنامه و روزنامهنگاری را شاید مهمترین ابزار این هدف ارزشمند میدانست.
انتشار کتاب تاریخ هخامنشیان دانشگاه خرونینگن با ترجمهی مرتضی ثاقبفر انقلابی در مطالعات هخامنشیپژوهیست.
شاه پهلوانان، ردهای مهم و برجسته از شخصیتهای استورهای را بر میسازند؛ ردهای که هم از نظر موقعیت ممتازشان در سلسلهمراتب اقتدار دنیوی اهمیت دارند و هم از نظر پیوندی که با نیروهای قدسی و نظمِ حاکم بر گیتی پیدا میکنند.
شنبه سیام امردادماه به دعوت بنیاد شاهنامه به تماشای نمایش «بیژن و منیژه» در فرهنگسرای نیاوران نشستم.
کتابی در انتظار توست، آن را پیدا کن! «ویسپوران» شما را خیلی دوست داشت. رایاکارتک را برای شما ساخت و به «کتابخوانی» دعوتتان کرد.
نخستین شغل بشر
بیگمان بهرهوری از منابع زنده طبیعت، یکی از شاهرگهای بقای جوامع انسانی است. سودجویی از پوششهای گیاهی، هوای پاک و به ویژه جانوران، از این قبیل است. در همین راستا، تاریخ کنشِ به پیش راندن و دنبال کردن جانوران به دوران بسیار گذشته باز میگردد. حیوان تعقیب، محاصره و بهزمین انداخته میشد، اما [...]
چند نکته:
از این مجموعه به بعد، پروژهی “هزار کاشی الکترونیکی ایرانی، برای مظلومترین میراث دنیا”،به زبان انگلیسی، نیز بهطور همزمان در روزنامک ارائه میشود.
“هزار کاشی الکترونیکی ایرانی، برای مظلومترین میراث دنیا”، پروژهای است دانشآموزی، آزاد و ساده. هدف من، هرگز فروش و استفادهی تجاری نیست.
(درست است که میتوانستم از انبوه عکسهای گوناگون در سرتاسر وب، کپی [...]
چند نکته:
مجموعهی “فردوسی” (شامل ۱۰ کاشی الکترونیکی)
برای مشاهدهی کامل این مطلب از مرورگر فایرفاکس یا گوگلکروم استفاده کنید.
۱. تندیس «حکیم ابوالقاسم حسن پور علی توسی» نامور به «فردوسی»، تهران
(دریافت فایل وُرد / حجم ۲۳۰ کیلوبایت)
۲. تندیس «حکیم ابوالقاسم حسن پور علی توسی» نامور به «فردوسی»، تهران
(دریافت فایل وُرد / حجم ۲۷۷ کیلوبایت)
۳. تندیس «حکیم ابوالقاسم حسن پور علی توسی» نامور به «فردوسی»، تهران
(دریافت فایل وُرد / حجم ۶۸۱ کیلوبایت)
۴. تندیس «حکیم ابوالقاسم حسن پور علی توسی» نامور به «فردوسی»، تهران
(دریافت فایل وُرد / حجم ۳۵۰ کیلوبایت)
۵. تندیس «حکیم ابوالقاسم حسن پور علی توسی» نامور به «فردوسی»، تهران
(دریافت فایل وُرد / حجم ۳۷۰ کیلوبایت)
۶. تندیس «حکیم ابوالقاسم حسن پور علی توسی» نامور به «فردوسی»، تهران
(دریافت فایل وُرد / حجم ۵۲۰ کیلوبایت)
۷. آرامگاه «حکیم ابوالقاسم حسن پور علی توسی» نامور به «فردوسی»، در توس
(دریافت فایل وُرد / حجم ۲/۲ مگابایت)
۸. آرامگاه «حکیم ابوالقاسم حسن پور علی توسی» نامور به «فردوسی»، در توس
(دریافت فایل وُرد / حجم ۴/۱ مگابایت)
۹. آرامگاه «حکیم ابوالقاسم حسن پور علی توسی» نامور به «فردوسی»، در توس
(دریافت فایل وُرد / حجم ۴۵۶ کیلوبایت)
۱۰. آرامگاه «حکیم ابوالقاسم حسن پور علی توسی» نامور به «فردوسی»، در توس
(دریافت فایل وُرد / حجم ۴۴۵ کیلوبایت)
داود دشتبانی*- اگر نتوان سید محمدحسین شهریار را بزرگترین شاعر دوران معاصر ایران نامید بدون شک او یکی از بزرگترین شاعران این دوره خواهد بود. شهریار علاوه بر آن که در شعر فارسی به ویژه غزل سرآمد است اشعار زیبا و دلنشینی نیز به زبان مادری خویش ترکی آذربایجانی سروده است. شاید همین امر باعث [...]
همایون داوودی – زندگی سیاسی دکتر محمد مصدّق، ظاهراً فصل دشوار و در عین حال بیپایان تاریخ معاصر ایران است که پس از گذشت بیش از نیمقرن، هنوز نیز میتواند موضوع ارزیابیها و مطالعات جدید باشد.
پس از کتاب دکتر جلال متینی و دکتر علی میرفطروس، اینک کتاب دکتر محمدحسن سالمی، روایت تازهای از رویدادهای آن [...]
پایان دودمان هخامنشی
اردشیر سوم
با درگذشت اردشیر دوم، آشکار شد که اوواس (درباره نامهای شخصی شاهان هخامنشی نک به “بررسی منابع مکتوب بابل” به قلم آملی کورت_ تاریخ هخامنشی_ جلد یکم، ترجمه مرتضی ثاقبفر.) به شاهی برگزیده شده است (۳۵۸ پ.م). او با فرنام اردشیر سوم بر تخت نشست. او شخصی انقلابی بود و در ظاهر [...]
هر سال، همزمان با آخرین روزهای سال میلادی و بهمناسبت فرارسیدن سال نو، رسانههای گوناگون پُر میشوند از انواع فهرستهای «ترین»های سال.
«مجلهی نیویورک تایمز» نیز در شمارهی ویژهی «نهمین سالگرد ایدههای سال»، مثل سالهای گذشته، برترین ایدههای سال ۲۰۰۹ در هنر، تجارت، فرهنگ، طراحی، سلامت، علوم طبیعی، سیاست، ورزش و فناوری را معرفی کرد؛ [...]
مدتی است که مسألهی رژیم حقوقی دریای مازندران به گستردگی به رسانهها کشیده شده است. این موضوع نشان از رشد آگاهی ملی و توجه به منافع ملی دارد که جای خوشوقتی است. در این یادداشت کوشش میشود به کوتاهی و سادگی عمدهی بحثها در این زمینه مرور شود.
در مقدمه باید اشاره کرد بحث از هنگامی [...]
بیش از ۱۰۰ روزنامهنگار فعال در حوزه میراث فرهنگی، گردشگری و گروه اجتماعی از برخی استانهای کشور با امضاء نامهای خطاب به رئیس دفتر منطقهای یونسکو در تهران، خواستار برگزاری نشست مطبوعاتی برای رفع ابهامات موجود در تعدیل برج جهاننما و میراث در خطر اصفهان شدند.
این نامه در حالی نوشته و امضاء شده که ۱۲ [...]
گفتار سوم: ظهور یک هویت
۱. تبارشناسی واژهی آریایی در ایرانزمین و تصاحب آن توسط شاهان هخامنشی، الگویی تاریخی است که به روشنی با مرور متون کهن میتوان آن را تشخیص داد. این که واژهی آریایی را نخستین بار – و برای دیرزمانی، تنها- اقوام هند و ایرانی به کار میبردهاند، به قدر کافی روشن است، [...]
کمیاباند کلیدواژگانی که به قدر «آریایی» مسئلهزا بوده و تاریخی چنین پر فراز و نشیب را در پشت سر داشته باشند. از آن هنگامی که این عبارت در کتیبههای هخامنشیان دلالتی سیاسی و هویتبخش یافت تا میانهی قرن بیستم که کارکردی مشابه اما خونین و بدنام را در سرزمینهایی دوردست در اروپا به دست آورد، [...]
